كتب: ا.عبد السلام عمري

العزة من أجمل الأخلاق التي يتحلى بها المسلم ويتصف بها المؤمن إذا أراد الرفعة والغلبة والقوة والسيادة والشرف والكرامة قال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كنا قوما أصحاب جاهلية أذلاء فأعزنا الله بالإسلام فإن طلبنا العزة في سواه أذلنا الله والعزة تعني القوة والغلبة ومعرفة الإنسان بحقيقة نفسه وإكرامها عن أن يضعها في غير موضعها اللائق بها والعزة بجميع مظاهرها من جاه وسلطان وشرف ومنعة وبجميع أسبابها من ملك وحكم ومال وقوة الله يتصرف في جميع شئونها وأسبابها لمن يشاء وكيف يشاء قال الله تعالى (قُلِ اللهُم مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( آل عمران: 26 "إذا رسخت هذه الحقيقة في قلبك وسطعت أنوارها على وجهك وجسدك ووثقت أن العزة ليست في يد أحد من البشر وإنما في يد الله يتصرف فيها كيف يشاء فعليك أن تطلبها منه وحده وعليك أن تسلك الطريق التي رسمها لك للحصول عليها والوصول إليها وقد بين الله الطريق لمن يريد العزة قال تعالى (مَنْ كَانَ يُرِيدُ العِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيب والعمل الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكَرُ أُولَئِكَ هُوَ يَيُورُ ( فاطر: 10 إذا العزة ملك خالص الله فمن أرادها فليلجأ إليه سبحانه فهو المعز للمؤمنين بطاعته الغافر لهم برحمته المانح لهم دار كرامته لذلك فإن أهل الإيمان يستمدون عزتهم من الله فتراهم في عز الطاعة وسعادة الدنيا ناهيك عن النعيم المقيم في جنات النعيم عن أنس عن النبي فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى : " إن الله يقول كل يوم أنا ربكم العزيز فمن أراد عز الدارين فليطع العزيز" رواه الديلمي ، والخطيب ، وابن عساكر

إن العزة التي الله سبحانه وتعالى ولرسوله وللمؤمنين رضوان الله عليهم هي الحقيقية قال الله تعالى وَاللَّهُ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ( المنافقون 8: وقال تعالى (وَلَا يَحْزُنُكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السميع العليم ( يونس : 65 ، وقال تعالى (سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ) الصافات : 180 وقال الرسول "كل عز ليس بالله فهو ذل " لذلك فإن العزة الباقية التي هي الله هي الباقية وهي التي ينشدها المؤمن ويحصل عليها من أجل أن يكون قويا في عقيدته ودينه عالما عاملا بما تقتضيه العزة فهي التي تجعله بربه عزيزا وبدينه متمسكا لا يقبل الذل ولا المهانة فيصبح مرفوع الرأس عالي الهامة موفور الكرامة لذلك قيل في الحكمة: "من اعتز بماله قل، ومن اعتز بحسبه ذل، ومن اعتز بالناس من، ومن اعتز بعقله اختل، ومن اعتز بعلمه ضل، ومن اعتز بالله لا قل ولا ذل ولا مل ولا اختل ولا ضل". وقال الإمام الشافعي : " من لم تعزه التقوى فلا عزله وقال أيضا : اجعل بربك كل عزك يستقر ويثبت : فإذا اعتززت بمن يموت فإن عزك ميت ومن دعاء النبي : "... فإنه لا يذل من واليت ولا يعز

من عاديت "

إن المسلم الصادق في إسلامه القوي في إيمانه يتحلى بصفة العزة، هذه الصفة التي تعد صمام أمان للفرد والمجتمع على السواء، فبالعزة تنتشر الفضائل، وتمحى الرذائل، وبالعزة تستجلب المكارم وتستدفع المكاره، وبالعزة يرقى الفرد والمجتمع وينتصر على النفس والشيطان ولا يقع أسيرا للشهوات، ولا يضعف أمام ماديات الحياة، ويعلم يقينا أن مقاليد الأمور بيد الله فلا يخاف إلا من الله